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戰(zhàn)國(guó)末年，烽火迭起，民不聊生。往昔諸子百家爭(zhēng)鳴斗智的黃金時(shí)代一去不返。有一位名叫中山伯有的劍家夫子，他的最大心愿，就是想用一生對(duì)劍客之道的參悟，編著《中山子劍家》，使劍家成為儒、墨、道、法諸子百家中的一家，以無(wú)愧于劍家傳人。 中山劍館向以培養(yǎng)職業(yè)劍客著稱。列國(guó)朝中有名的將軍、武士、刺客、保鏢大多出自中山門(mén)下，并以技術(shù)高超，絕隋敬業(yè)而聞名于世。 中山夫子的得意門(mén)徒公孫小白和魯勾踐盡得夫子真?zhèn)?，但他們的悟道理念和敬業(yè)信條卻截然不同。不同的命運(yùn)發(fā)展，讓兩個(gè)一起長(zhǎng)大親如手足的兄弟最終成為勁敵。面對(duì)朋友荊軻、高漸離的慘死，面對(duì)被秦軍屠殺的愛(ài)人，面對(duì)無(wú)數(shù)冤屈的靈魂，公孫小白誓殺暴虐的秦王；而為了讓天下大統(tǒng)后的百姓不再遭受連年戰(zhàn)火的苦難，魯勾踐決心擁保秦王，統(tǒng)治天下。 兩人的反目成仇，出乎中山夫子意料，而這似乎正代表著劍家思想中不可調(diào)和的矛盾。弟子公孫小白和魯勾踐的生死爭(zhēng)斗，讓中山夫子也不幸命喪其中，而夫子臨終前才真正感悟到所謂劍家之道的虛空。終其一生所著的((中山子劍家》最后被他付之一炬，劍家自此從百家中徹底消失，留給后人的是那怨怨相報(bào)與自相殘殺中世世不息的悲凄與警示。